Метрические книги
Метрические книги - совокупность актов культовой регистрации, удостоверяющих события крещения (рождения), венчания (брака), погребения (смерти) конкретных лиц, в виде хронологических записей в книжной форме. Первое законодательное оформление, практика ведения метрических книг в России, церковь получила по решению Московского церковного собора 1666-1667 годов. Первым светским узакониванием был указ Петра I от 1702 года «О подачѣ въ Патріаршій духовный приказъ приходскимъ священникамъ недѣльныхъ
вѣдомостей о родившихся и умершихъ». В мае 1722 года «прибавленія къ Духовному регламенту» установили обязательное повсеместное ведение метрических книг в Российской империи. Указ Синода от 1724 года, впервые ввел графические формы метрических книг и уточнил особенности их ведения. А после Указа Синода от 1779 года «Объ исправномъ
содержаніи метрическихъ книгъ во всѣхъ приходскихъ церквахъ» наличие книг в приходах и консисториях стало обязательным. Указ Синода от 1802 года «О содержаніи въ предписанномъ порядкѣ метрическихъ книгъ» запретил хранение книг в домах священников и их раздельное ведение: отныне в приходах регистрация осуществлялась в одной общей книге. В 1831 году по Указу Синода в формуляре метрических книг были уточнены названия отдельных граф, введена раздельная нумерация по полу в записях о рождении. Формуляр метрических книг, просуществовавший всю дальнейшую их историю, окончательно был утвержден в 1838 году. Состояла каждая книга из трех частей, содержащих сведения: о рождении - дата рождения и крещения, имя и фамилия, место жительства и вероисповедание родителей и крестных родителей, законность и незаконность рождения; о браке - имя, фамилия, место жительства, национальность, вероисповедание жениха и невесты, в каком возрасте вступают в брак, дата венчания, фамилии и имена свидетелей; о смерти - имя, фамилия, место жительства, возраст умершего, дата и причина смерти, место захоронения.
Метрические книги православных.
Повсеместное ведение метрических книг было установлено для православного духовенства в 1722 году, но исправное ведение метрик привилось не скоро, как это видно из большого числа указов Синода, подтверждающих необходимость правильного ведения метрических книг и наблюдения за этим. Такие указы были изданы в 1779-ом, 1802-ом, 1812-ом, 1824-ом годах. В 1838 году Синодом было установлено, чтобы причт ежемесячно свидетельствовал и подписывал книги, обозначая, сколько в истекшем месяце умерло, родилось и сочеталось браком, и чтобы родители, восприемники и свидетели подписью своей скрепляли верность записи. Этим же указом 1838 года, была установлена новая форма метрик. Новые указы Синода обращавшие внимание на неисправность ведения метрических книг, встречаются в 1838-ом, 1886-ом, 1889-ом, 1890-ом, 1903-ом годах. В указе 1903 года обращается внимание на большое количество поступающих «на разрѣшеніе Консисторіи и Священнаго Синода дѣлъ объ исправленіяхъ въ метрическихъ книгахъ неправильныхъ записей и о внесеніи въ эти книги пропущенныхъ актовъ о рожденіяхъ, бракахъ и смерти».
Незаполненные бланки, собранные в метрические тетради, выдавались приходским священникам из консисторий или духовных правлений. Правильность заполнения метрик контролировалась благочинными, проверяющими текущую документацию подведомственных церквей каждые полгода. Во избежание подлогов, ошибок, упущений ответственность за каждую запись возлагалась на весь церковный причт. Метрические книги велись в двух экземплярах: один направлялся на хранение в архив консистории (учреждение с церковно-административными и судебными функциями, которая подчинялась епархиальному архиерею), второй - оставался в церкви. Консисторский экземпляр, включавший метрические тетради рождения, брака, смерти за один год по всем приходам одного уезда или города, достигал 1000-1200 листов. Приходский экземпляр имел иную структуру. Он включал записи рождений, бракосочетаний и смертей только одного прихода за несколько лет, в зависимости от численности прихода. До 1840-50-ых годов приходская метрическая книга включала всё виды регистрации, а позже каждый вид регистрации велся в отдельной книге. Объем приходской метрической книги чаще всего был около 200-250 листов. Полную юридическую силу имели документы выданные на основе консисторского экземпляра. Записи в метрические книги производились сразу после совершения акта, а записи о браке сверялись с обыскными книгами. Участники таинства (родители и восприемники при крещении, а так же поручители при венчании) могли ознакомиться с внесенной в метрику записью и подтвердить её верность в соответствующей графе. Регистрация в метрических книгах велась священниками со слов, поэтому в записях находило отражение большое количество бытовых (просторечных) наименований населенных мест (а, возможно, и их частей). Метрические книги представляют регистрацию церковных обрядов, а не самого факта рождения, брака или смерти. Не получают крещения мертворожденные, а также умершие вскоре после рождения, они могут не попасть в метрики о родившихся. С другой стороны в христианские метрики кроме родившихся заносят случаи крещения взрослых. В метрические книги об умерших у православных также могут не попадать младенцы, умершие до крещения, над которыми не совершен обряд погребения, а также самоубийцы. По военно-духовному ведомству прямо запрещалось вносить мертворожденных в метрики. В губерниях или епархиях, где население было очень разбросано и приходы чрезвычайно растянуты, как например в Сибири, нередко умершие вынужденно хоронились без участия духовенства и, соответственно, не попадали в метрические книги.